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　　西塱下面包括麥村

、江夏、南安

、永安

、大橋

、花圍、湛涌

、裕安圍共八條自然村

。記者近日走進(jìn)西塱內(nèi)的6家祠堂、3家古廟

。其中

，2座祠堂、3座古廟屬于區(qū)級(jí)登記保護(hù)文物單位

，其余老建筑雖然在村民的宗族認(rèn)同記憶中占有重要位置

，然而多數(shù)卻被出租作倉庫之用。
憂：昔日祠堂今作倉庫
　　從車水馬龍的花地大道南走進(jìn)西塱江夏村

，拐入小徑

，藏身貨場內(nèi)、被圍墻遮擋的詠梅關(guān)公祠僅因“嶄露頭角”而被覓得

。然而

，由于圍欄阻隔，記者無法靠近祠堂

。圍欄的一邊是私人貨場

，祠堂正處在倉庫用地之內(nèi)。但從圍欄外

，仍可見祠堂已掛牌為“荔灣區(qū)登記保護(hù)文物單位”

。
　　記者發(fā)現(xiàn)，祠堂多處損毀嚴(yán)重：右次間被拆已不復(fù)存在

，只靠一堵灰磚墻作支撐

；祠堂的外地面被水泥灌注而填高了；左次間包臺(tái)的麻石也斷裂

；祠堂梁柱被拉起四線街碼（在架設(shè)變壓器低壓出線時(shí)用的）作為電線桿使用

。
　　據(jù)資料，詠梅關(guān)公祠建于17世紀(jì)明萬歷年間

，清代曾兩次重修

。廣州大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院教授

、嶺南建筑研究所所長湯國華介紹稱，詠梅龍關(guān)公祠的蝦公梁石雕很有特色

，因?yàn)榱荷嫌萌宋锸窈苌僖?div id="4qifd00" class="flower right">

，廣州陳家祠的蝦公梁石雕也沒有用人物題材。
　　江夏村一位不愿透露姓名的婆婆表示

，祠前地坪已出租

，現(xiàn)今用作貨場，祠堂剛好位于貨場用地范圍內(nèi)

。她說

，村里把祠堂出租是為了賺些經(jīng)費(fèi)，“否則清明行山

、端午爬龍舟的經(jīng)費(fèi)哪里來

？”
　　喜：后人集資修葺祠堂
　　記者走訪南安村、麥村

、大橋村和永安村發(fā)現(xiàn)

，數(shù)座未被掛牌保護(hù)的宗祠建筑，都經(jīng)歷著被出租用作貨倉的同一命運(yùn)

。
　　建于清朝的禮祐關(guān)公祠是南安村關(guān)氏的分支祠堂

，深三進(jìn)。記者看到

，祠堂門外堆滿建材

，被噴上黃色和黑色涂鴉的石梁柱甚是搶眼。內(nèi)部約700平方米的空間內(nèi)布滿排水管

、馬達(dá)

、電線等基建工具，還在內(nèi)部加建廚房

、洗手間和客廳

。第二、第三進(jìn)梁架基本不全

，已改為混凝土結(jié)構(gòu)

。
　　而悅龍關(guān)公祠的牌匾已被毀，僅能從關(guān)氏族人口耳相傳中得知其名為“悅龍關(guān)公祠”

。祠堂正面已加建外墻

，被刷上白色石灰水，還掛上“火鍋”的廣告牌

。
　　提到文祐關(guān)公祠

，永安村村民關(guān)叔和其他村民無比自豪：“這應(yīng)該是芳村最靚的祠堂，約十年前

，關(guān)氏村民和僑胞集資90萬重新修葺

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！?nbsp;文祐關(guān)公祠建于同治九年

，廣三路

、深三進(jìn)。目前

，文祐關(guān)公祠成為村民文化活動(dòng)的公共空間

，而遇上重要節(jié)日，西塱兩大氏族之一的關(guān)氏族人都會(huì)在祠堂歡聚

，舉行活動(dòng)

。
　　專家訪談
　　警惕“合法性拆除”
　　記者：祠堂保護(hù)，難題在哪里

？
　　廣東省文物保護(hù)專家委員會(huì)委員

、廣州大學(xué)建筑系教授湯國華：祠堂不應(yīng)用作工廠或倉庫，因?yàn)榇u木結(jié)構(gòu)存在火災(zāi)等消防隱患

。目前祠堂保護(hù)存在難題有三：一是法律法規(guī)不健全

，怎樣保護(hù)利用沒有具體細(xì)則可循。二是對于修繕資金來源

，有些村民可能存在誤解

，祠堂的保護(hù)首先要靠祠堂的后人，貧困地區(qū)才由國家予以扶持

。第三種情況是某祠堂被定為文物

，但后人不在，而祠堂所在地的另一家族并不積極維護(hù)

，任其丟空荒廢

。
　　華南理工大學(xué)建筑學(xué)院劉暉博士：祠堂保護(hù)的困難有兩方面：一是不恰當(dāng)使用，常見的是辦工廠

、做倉庫

、加建房子或閣樓，噪聲

、灰塵

、機(jī)器產(chǎn)生的振動(dòng)，都不利于祠堂的保護(hù)

。二是不恰當(dāng)?shù)男迯?fù)

，很容易“修復(fù)性破壞”，比如貼瓷片就是常見的例子

。
　　記者：歷史建筑保護(hù)有何困難

？
　　湯國華：法規(guī)未健全，名錄未公布

，是最大難題

。目前

，在歷史建筑名錄和地方性法規(guī)出臺(tái)以前，有一種情況值得警惕注意

，就是“合法性拆除”

，對于已批復(fù)地塊，在拆遷許可證未過期

，和開發(fā)商與業(yè)權(quán)人談妥的情況下

，就有可能發(fā)生有價(jià)值的老建筑被拆毀的事件。
　　記者：祠堂的“活化”有哪些可行出路

？
　　劉暉：目前珠三角地區(qū)一些“活化”祠堂的經(jīng)驗(yàn)可作借鑒

。比如，作為村民平時(shí)的活動(dòng)室

。在很多的城中村

，年輕一輩對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和村的歷史已經(jīng)很陌生，可把祠堂用作村史展示室

，陳列出蓑衣

、水車等農(nóng)具，或展出民間工藝品

。

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明清古祠堂空間內(nèi)布滿排水管

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