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                熱門(mén)關(guān)鍵詞：鑄鐵排水管球墨井蓋
      

        
      

        
      

            

            

        
      

    
      


      








      

        
        
      

            當(dāng)前位置： 

             

            > 行業(yè)動(dòng)態(tài)

        
      
		

        
      

            
      明清古祠堂空間內(nèi)布滿(mǎn)排水管
      

            
      

                
      
				來(lái)源：  點(diǎn)擊：88954次
                
      

                2013-07-29

                
      

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					　　西塱下面包括麥村
        、江夏、南安
      、永安、大橋
      、花圍
      、湛涌
      、裕安圍共八條自然村。記者近日走進(jìn)西塱內(nèi)的6家祠堂
      、3家古廟。其中
      ，2座祠堂
      、3座古廟屬于區(qū)級(jí)登記保護(hù)文物單位，其余老建筑雖然在村民的宗族認(rèn)同記憶中占有重要位置
      ，然而多數(shù)卻被出租作倉(cāng)庫(kù)之用
      。 
      憂(yōu)：昔日祠堂今作倉(cāng)庫(kù) 
      　　從車(chē)水馬龍的花地大道南走進(jìn)西塱江夏村
      ，拐入小徑，藏身貨場(chǎng)內(nèi)
      、被圍墻遮擋的詠梅關(guān)公祠僅因“嶄露頭角”而被覓得
      。然而
      ，由于圍欄阻隔
      ，記者無(wú)法靠近祠堂。圍欄的一邊是私人貨場(chǎng)
      ，祠堂正處在倉(cāng)庫(kù)用地之內(nèi)
      。但從圍欄外，仍可見(jiàn)祠堂已掛牌為“荔灣區(qū)登記保護(hù)文物單位”
      。 
      　　記者發(fā)現(xiàn)
      ，祠堂多處損毀嚴(yán)重：右次間被拆已不復(fù)存在，只靠一堵灰磚墻作支撐
      ；祠堂的外地面被水泥灌注而填高了
      ；左次間包臺(tái)的麻石也斷裂；祠堂梁柱被拉起四線街碼（在架設(shè)變壓器低壓出線時(shí)用的）作為電線桿使用
      。 
      　　據(jù)資料
      ，詠梅關(guān)公祠建于17世紀(jì)明萬(wàn)歷年間，清代曾兩次重修
      。廣州大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院教授、嶺南建筑研究所所長(zhǎng)湯國(guó)華介紹稱(chēng)
      ，詠梅龍關(guān)公祠的蝦公梁石雕很有特色
      ，因?yàn)榱荷嫌萌宋锸窈苌僖?jiàn)，廣州陳家祠的蝦公梁石雕也沒(méi)有用人物題材
      。 
      　　江夏村一位不愿透露姓名的婆婆表示
      ，祠前地坪已出租，現(xiàn)今用作貨場(chǎng)
      ，祠堂剛好位于貨場(chǎng)用地范圍內(nèi)
      。她說(shuō)，村里把祠堂出租是為了賺些經(jīng)費(fèi)
      ，“否則清明行山、端午爬龍舟的經(jīng)費(fèi)哪里來(lái)
      ？” 
      　　喜：后人集資修葺祠堂 
      　　記者走訪南安村
      、麥村、大橋村和永安村發(fā)現(xiàn)
      ，數(shù)座未被掛牌保護(hù)的宗祠建筑，都經(jīng)歷著被出租用作貨倉(cāng)的同一命運(yùn)
      。 
      　　建于清朝的禮祐關(guān)公祠是南安村關(guān)氏的分支祠堂
      ，深三進(jìn)。記者看到
      ，祠堂門(mén)外堆滿(mǎn)建材
      ，被噴上黃色和黑色涂鴉的石梁柱甚是搶眼
      。內(nèi)部約700平方米的空間內(nèi)布滿(mǎn)排水管
      、馬達(dá)、電線等基建工具
      ，還在內(nèi)部加建廚房
      、洗手間和客廳
      。第二
      、第三進(jìn)梁架基本不全，已改為混凝土結(jié)構(gòu)
      。 
      　　而悅龍關(guān)公祠的牌匾已被毀
      ，僅能從關(guān)氏族人口耳相傳中得知其名為“悅龍關(guān)公祠”
      。祠堂正面已加建外墻
      ，被刷上白色石灰水，還掛上“火鍋”的廣告牌
      。 
      　　提到文祐關(guān)公祠
      ，永安村村民關(guān)叔和其他村民無(wú)比自豪：“這應(yīng)該是芳村最靚的祠堂
      ，約十年前
      ，關(guān)氏村民和僑胞集資90萬(wàn)重新修葺
      。” 文祐關(guān)公祠建于同治九年
      ，廣三路、深三進(jìn)
      。目前
      ，文祐關(guān)公祠成為村民文化活動(dòng)的公共空間，而遇上重要節(jié)日
      ，西塱兩大氏族之一的關(guān)氏族人都會(huì)在祠堂歡聚
      ，舉行活動(dòng)
      。 
      　　專(zhuān)家訪談 
      　　警惕“合法性拆除” 
      　　記者：祠堂保護(hù)
      ，難題在哪里？ 
      　　廣東省文物保護(hù)專(zhuān)家委員會(huì)委員
      、廣州大學(xué)建筑系教授湯國(guó)華：祠堂不應(yīng)用作工廠或倉(cāng)庫(kù)
      ，因?yàn)榇u木結(jié)構(gòu)存在火災(zāi)等消防隱患
      。目前祠堂保護(hù)存在難題有三：一是法律法規(guī)不健全，怎樣保護(hù)利用沒(méi)有具體細(xì)則可循
      。二是對(duì)于修繕資金來(lái)源
      ，有些村民可能存在誤解，祠堂的保護(hù)首先要靠祠堂的后人
      ，貧困地區(qū)才由國(guó)家予以扶持。第三種情況是某祠堂被定為文物
      ，但后人不在
      ，而祠堂所在地的另一家族并不積極維護(hù)，任其丟空荒廢
      。 
      　　華南理工大學(xué)建筑學(xué)院劉暉博士：祠堂保護(hù)的困難有兩方面：一是不恰當(dāng)使用，常見(jiàn)的是辦工廠
      、做倉(cāng)庫(kù)
      、加建房子或閣樓，噪聲
      、灰塵
      、機(jī)器產(chǎn)生的振動(dòng)
      ，都不利于祠堂的保護(hù)
      。二是不恰當(dāng)?shù)男迯?fù)
      ，很容易“修復(fù)性破壞”，比如貼瓷片就是常見(jiàn)的例子
      。 
      　　記者：歷史建筑保護(hù)有何困難？ 
      　　湯國(guó)華：法規(guī)未健全
      ，名錄未公布
      ，是最大難題。目前
      ，在歷史建筑名錄和地方性法規(guī)出臺(tái)以前
      ，有一種情況值得警惕注意
      ，就是“合法性拆除”
      ，對(duì)于已批復(fù)地塊，在拆遷許可證未過(guò)期
      ，和開(kāi)發(fā)商與業(yè)權(quán)人談妥的情況下
      ，就有可能發(fā)生有價(jià)值的老建筑被拆毀的事件
      。 
      　　記者：祠堂的“活化”有哪些可行出路
      ？ 
      　　劉暉：目前珠三角地區(qū)一些“活化”祠堂的經(jīng)驗(yàn)可作借鑒。比如
        ，作為村民平時(shí)的活動(dòng)室